哲钻情牵:诺亚与守白的跨洋对话让培育钻石照见存在的本质 北京央美宿舍的深夜月光透过画窗洒在守白摊开的“哲学钻石设计稿”上——稿纸上一颗培育钻石被拆分为“现象”与“本质”两层外层刻着海德格尔“此在”的德文内层嵌着五行符号像把中西方哲学的内核凝在透明的晶体里。
手机突然震动起来屏幕上跳出“诺亚”的名字附带一张他在哥大实验室拍的照片:背景是闪烁的粒子加速器他手里举着一块小小的培育钻石原石配文“看到莉莉的峰会发言想和你聊聊‘钻石与存在’”。
守白赶紧接起视频屏幕里的诺亚穿着白色实验服头发有点乱眼底带着熬夜的红却难掩兴奋:“Shoubai莉莉的分享太惊艳了!她用康德解读钻石的‘先天理性’但我觉得培育钻石的哲学本质不止是‘理性创造’更是‘存在的显现’——就像海德格尔说的‘真理是存在的自行显现’培育钻石让‘钻石的存在’从‘自然的遮蔽’走向了‘人的澄明’。
” 守白笑着把设计稿举到镜头前指尖划过钻石的“本质层”:“我正在画‘现象与本质’系列外层是西方哲学的‘现象’——技术、形态、用途;内层是东方哲学的‘本质’——五行、顺道、润心。
你看这颗钻石就像我们的对话表面是跨洋的视频本质是对‘存在’的同频思考。
” 一、跨洋哲思:从哥大实验室到央美画室拆解钻石的“存在之问” 诺亚的镜头转向实验室的培育钻石生长炉炉内的CVD晶体在高温下慢慢舒展像一团透明的火焰:“你看这晶体生长的过程它没有天然钻石的‘地质遮蔽’每一步都在人的观察与控制中显现——天然钻石的存在是‘被自然抛入’的我们只能通过开采‘发现’它;而培育钻石的存在是‘被人澄明’的我们通过技术‘显现’它的本质。
这才是培育钻石最核心的哲学意义:它让‘存在’从‘自然的赠予’变成‘人的追问与显现’。
” 守白点头拿起桌上的青钻藤蔓刻刀对着月光转动:“莉莉用康德的‘先天理性’说技术你用海德格尔的‘存在显现’说本质其实是一体两面。
这把刻刀的青钻技术上是CVD法培育(先天理性)但它的本质是帮老周师傅显现‘竹编的存在’——老周说‘竹有竹性刀有刀魂’刻刀的存在就是让竹的‘韧性’与刀的‘锋利’在雕作中共同显现这就是‘此在与世界的共在’。
” 诺亚突然起身拿来一本摊开的《存在与时间》翻到折角的一页:“海德格尔说‘此在的存在是在世界之中存在’培育钻石的存在就是‘在人的世界中存在’。
天然钻石的价值依附于‘自然稀缺’的外在标签;而培育钻石的价值依附于‘人的共在’——它和手艺人共在成为‘匠心的显现’;和家庭共在成为‘温暖的显现’;和中西方哲学共在成为‘思想的显现’。
” 他把培育钻石原石放在《存在与时间》上镜头拉近钻石的透明晶体里映出书页上的德文:“你看这颗钻石没有‘天然的遮蔽’它的透明就是‘存在的澄明’——它能映出康德的‘理性’也能映出五行的‘顺道’;能映出我的实验室也能映出你的设计稿。
这就是培育钻石比天然钻石更高级的哲学维度:它不是‘单一存在’而是‘多元显现’的载体。
” 守白忽然想起白天在非遗小课堂的场景张奶奶用青钻刻刀雕青竹竹纹在刀刃下慢慢显现张奶奶说“刀懂竹竹也懂刀”。
她把这一幕讲给诺亚笑着说:“这就是你说的‘共在’——刀的存在显现了竹的‘曲直’;竹的存在也显现了刀的‘锋利’。
培育钻石的本质就是‘让存在相互显现’让人和工具、和文化、和哲学在共在中照见彼此的本质。
” 二、情侣互动:从哲学到生活让钻石照见爱的“澄明” 诺亚的镜头转回自己揉了揉疲惫的眼睛语气软了下来:“Shoubai我想起去年你送我的那颗培育钻石吊坠刻着‘水之钻·润’的那个。
我带它去实验室同事问‘这是天然钻石吗’我说‘不是我女朋友设计的它的存在是我们跨洋的想念’——你看它的技术本质是CVD培育但它的生活本质是‘爱的显现’。
” 守白心里一暖从抽屉里拿出同款吊坠举到镜头前两颗吊坠隔着屏幕遥遥相对:“当时设计它就是想让‘水之钻’的‘润’成为我们的‘共在’——你在哥大做实验我在央美做设计我们像水一样虽然隔着海洋却能相互滋养。
这就是培育钻石的‘生活哲学’:它能承载海德格尔的‘存在’也能承载普通人的‘日常’;能谈哲学的‘澄明’也能谈爱的‘温暖’。
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