汉末许褚开局坐断东南第139章 邀大儒庐江书院聚贤才

蔡邕看着眼前的景象心中满是欣慰：“仲康如今你‘儒将’之名已传遍江淮又得公瑾、元叹这般才俊相助还有顾家这等望族支持庐江的未来定能一片光明。

往后你若有文事方面的需求我也会号召江淮文人相助让你既有强军护境又有贤才理政。

” 许褚站起身语气郑重：“先生过奖了。

我所做的一切不过是想守住庐江护得江淮百姓安宁。

往后有先生、公瑾、元叹、子道等人相助为庐江闯出一条安稳之路。

” 送走顾雍、羊衜后周瑜对许褚道：“兄长今日顾先生来投吴郡商户又有意合作咱们庐江的文治与商路都有了突破。

往后既有陌刀队、水军这样的强军又有顾先生、吕岱这样的文臣打理内政商路还有蔡先生这样的大儒支持庐江定能在战乱中站稳脚跟甚至向东南拓展。

” “是啊。

” 许褚望着窗外眼中满是坚定“文治是根基武功是保障商路是血脉。

如今根基渐稳保障渐强血脉将通接下来就是要好好治理庐江积蓄力量。

” 夕阳西下金色的余晖洒在都尉府的庭院里。

许褚知道今日拉拢顾雍不仅是添了一位贤才更是为庐江与吴郡之间搭起了一座桥梁 —— 借助顾氏的声望与资源庐江的商路将通东南文治将获望族支持未来拿下江东也多了筹码。

而 “瘦金体” 的推广、《送羊公之南阳序》的流传更让 “许褚” 之名成为文武双全的象征彻底摆脱了 “豪强” 的标签真正融入了江淮的文人与士族圈。

这乱世之中每一步铺垫都在为庐江的崛起积蓄力量也为他未来的霸业打下坚实的基础。

自从送别羊公后蔡邕手中时常捏着那卷《送羊公之南阳序》指尖摩挲着 “先天下之忧而忧” 的字句语气里满是对老友的不舍：“伯嗣（羊续字）此去南阳前路艰险我这心里总有些放不下。

” 许褚递过一杯温酒轻声道：“先生不必太过忧心羊公清廉有谋南阳百姓定会拥戴他。

倒是先生羊公已去您在丹阳暂无牵挂庐江如今正需像您这样的大儒 —— 我想在庐江建一座书院教学子们经史、算术、技艺甚至兵法让他们既能提笔安邦又能执戈卫国。

若先生肯留下任祭酒这书院定能成为江淮文治的根基。

” 蔡邕闻言眼中先是一亮随即又有些犹豫：“建书院是好事可我年近半百怕难担祭酒之责。

再说我在吴郡还有位旧友高彪字义方精通《鲁诗》与《尚书》注释其子高岱公旦更是熟稔《左传》若能邀他们一同前来书院的经学与史学课程才算完备。

” “那太好了！” 许褚当即起身语气恳切“先生只管去信邀请庐江的住处、书籍、师资俸禄我一应安排妥当。

高先生父子若来我亲自去码头迎接绝不让他们受半分委屈。

” 蔡邕见许褚诚意满满终于点头：“好！我这就修书给高彪若他愿来咱们便一起把这书院办起来不辜负这乱世中的一方安稳。

” 三日后蔡邕收到高彪的回信 —— 不仅高彪愿来高岱更是早已收拾好二十箱书籍父子二人已从吴郡动身不日便到庐江。

许褚得知消息立刻让人修缮东郊那座前朝致仕官员的旧宅：正厅改作讲学堂梁柱全部更换为皖山硬木；东侧三间厢房收拾出来作学子宿舍每间都配了书桌与木床；西侧两间厢房打通做藏书阁特意加了通风阁楼与防潮的石灰层；庭院里辟出两块空地南角做演武场北角种上松竹梅三友既显雅致又能让学子们读书之余强身健体。

吕岱每日都来汇报修缮进度这日刚进门便递上图纸：“主公藏书阁的通风口已按您的要求改在屋檐下演武场的兵器架也打好了王铁山师傅还说愿意来教学子们辨认铁矿、锻造简单农具只是怕自己没读过书误人子弟。

” “王师傅太谦虚了。

” 许褚笑着道“技艺是安身立命的根本比死读经书有用。

你告诉王师傅就说我请他任技艺课讲师学子们若敢不敬我第一个不答应。

” 又过了五日高彪、高岱父子抵达舒县码头。

船刚靠岸高彪便拄着拐杖走下来 —— 他年近六十须发皆白却精神矍铄手中还抱着一卷泛黄的《鲁诗章句》那是他耗时十年批注的孤本。

高岱跟在身后指挥着仆役搬书箱二十个箱子堆得像小山里面既有《史记》《汉书》的善本还有他自己抄录的《左传》评注。

“仲康别来无恙！” 高彪握着许褚的手目光扫过码头整齐的兵士与往来的商船忍不住赞叹“送别羊公时我便觉庐江有气象如今看来比我想的还要好 —— 百姓安居商旅不绝这才是乱世中该有的样子。

” 许褚连忙引着父子二人往书院走路上特意指着街边的蒙学：“先生您看那是咱们刚办的蒙学七岁以上的孩童都能免费读书教他们识文断字、算术计数。

往后书院办起来这些蒙学里的好苗子就能直接升入书院深造。

” 高岱闻言眼中满是赞赏：“仲康这想法好！治学当如筑楼先打牢根基才能建高楼。

蒙学育童书院育才庐江的文治怕是要走在天下前面了。

” 到了书院蔡邕早已在门口等候。

他握着高彪的手笑着引他进讲学堂：“义方你看这讲学堂能容两百学子我已拟好课程表咱们分工 —— 你教《鲁诗》与《尚书》我教《礼记》与《周易》公旦教《左传》与《史记》如何？” 高彪看着课程表上 “经史、算术、技艺、兵法” 四门课连连点头：“好！好！乱世治学就该这般实用。

我那卷《鲁诗章句》正好用来教学子们从诗中识民生、懂教化比单纯讲辞藻有用得多。

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